Βασικά σημεία
- Η φιλοξενία των Χιτζάζ είναι πολυεπίπεδη: Η Τζέντα συνδυάζει παν-ισλαμικές, εμπορικές παραδόσεις της Ερυθράς Θάλασσας και φυλετικά έθιμα, πράγμα που σημαίνει ότι η εθιμοτυπία εδώ διαφέρει σε ύφος από το Ριάντ ή την Ανατολική Επαρχία.
- Οι συγκεντρώσεις γύρω από το Ιφτάρ έχουν συγκεκριμένους κανόνες χρονισμού που συνδέονται με την προσευχή Μαγκρίμπ, ενώ οι επισκέψεις υποδοχής μετά το Χατζ φέρουν πνευματικό βάρος που τα ανεπίσημα σενάρια φιλοξενίας της Δύσης μπορούν εύκολα να παρερμηνεύσουν.
- Η πολιτισμική ευφυΐα είναι μια μεταφερόμενη επαγγελματική δεξιότητα, η οποία αναφέρεται στις εκθέσεις του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ για το Μέλλον των Θέσεων Εργασίας ως μια διαρκής ανθρώπινη ικανότητα για διεθνείς ρόλους.
- Η προληπτική προετοιμασία, συμπεριλαμβανομένων των ενημερώσεων πριν από την άφιξη και των τοπικών συμβουλευτικών συνεργασιών, συνήθως μειώνει τον κίνδυνο πρόκλησης ζημιάς στις σχέσεις, η οποία είναι δύσκολο να αποκατασταθεί εκ των υστέρων.
- Αυτό το άρθρο αποτελεί ενημέρωση, όχι συμβουλή. Συγκεκριμένα θρησκευτικά, νομικά ή πρωτοκολλιακά ερωτήματα επιβεβαιώνονται καλύτερα με ειδικούς τοπικούς συμβούλους και τον οργανισμό υποδοχής.
Γιατί η προληπτική πολιτισμική σχεδίαση έχει σημασία στη Τζέντα
Τα στελέχη που φτάνουν στη Τζέντα περιμένοντας ένα γενικό εγχειρίδιο για τον Κόλπο ανακαλύπτουν συχνά ότι η πόλη λειτουργεί με το δικό της πολιτισμικό κώδικα. Ως η ιστορική πύλη της Σαουδικής Αραβίας για τους προσκυνητές που ταξιδεύουν προς τη Μέκκα και τη Μεδίνα, η Τζέντα έχει απορροφήσει αιώνες διαπεριφερειακών επιρροών, και η εμπορική της ελίτ τείνει να διαβάζει τα σημάδια φιλοξενίας με ασυνήθιστη ακρίβεια. Οι αναφορές από περιφερειακά εμπορικά επιμελητήρια και συμβούλους μετεγκατάστασης περιγράφουν σταθερά τους ανώτερους λήπτες αποφάσεων της πόλης ως θερμούς αλλά προσεκτικούς στο πρωτόκολλο, γεγονός που αυξάνει τις απαιτήσεις για τα επισκεπτόμενα στελέχη κατά τις θρησκευτικά σημαντικές περιόδους.
Το κόστος της αναμονής μέχρι να συμβεί ένα περιστατικό είναι γενικά υψηλότερο από το κόστος της προετοιμασίας. Η βιβλιογραφία για τη διαπολιτισμική διαχείριση, συμπεριλαμβανομένης της έρευνας που βασίζεται στη μελέτη GLOBE και το πλαίσιο πολιτισμικών διαστάσεων του Geert Hofstede, υποδηλώνει ότι τα πρώιμα σφάλματα σε επιχειρηματικές κουλτούρες υψηλού πλαισίου μπορούν να διαμορφώσουν τις αντιλήψεις των αντισυμβαλλομένων για χρόνια. Πρακτικά, αυτό μπορεί να μεταφραστεί σε καθυστερημένες διαπραγματεύσεις, πιο αργούς κύκλους πληρωμών ή διακριτικά αποσυρόμενες συστάσεις, αποτελέσματα που σπάνια συνοδεύονται από ρητή ανατροφοδότηση.
Η έκθεση του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ για το Μέλλον των Θέσεων Εργασίας έχει επανειλημμένα κατατάξει τη διαπολιτισμική επάρκεια και τη συναισθηματική νοημοσύνη μεταξύ των διαρκών ανθρώπινων ικανοτήτων που εκτιμούν οι εργοδότες για διεθνείς ηγετικούς ρόλους. Από την οπτική του επαγγελματικού κεφαλαίου, τα στελέχη που επενδύουν στην πλαισιακή ευχέρεια πριν από ευαίσθητες εποχές τείνουν να συσσωρεύουν αυτή τη γνώση σε πολλές τοποθετήσεις, ενώ όσοι αυτοσχεδιάζουν κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού ή της περιόδου του Χατζ συχνά επωμίζονται κόστη φήμης που δεν εμφανίζονται σε κανέναν ισολογισμό.
Κατανόηση των δύο παραθύρων φιλοξενίας
Συγκεντρώσεις γύρω από το Ιφτάρ
Το Ιφτάρ αναφέρεται στο γεύμα που διακόπτει την καθημερινή νηστεία κατά το Ραμαζάνι, το οποίο παραδοσιακά λαμβάνεται κατά το ηλιοβασίλεμα μετά το κάλεσμα για προσευχή Μαγκρίμπ. Στη Τζέντα, η επαγγελματική φιλοξενία γύρω από το Ιφτάρ μπορεί να περιλαμβάνει το ίδιο το γεύμα, συγκεντρώσεις Σουχούρ αργότερα τη νύχτα ή συνεδρίες καφέ σε στυλ ματζλίς που εκτείνονται έως τις πρώτες πρωινές ώρες. Κάθε μορφή φέρει διαφορετικές συμβάσεις σχετικά με τον χρονισμό, την ενδυμασία, τα θέματα συζήτησης και τον ρόλο των οικοδεσποτών και των καλεσμένων.
Οι αναφορές από την περιφερειακή επιχειρηματική δημοσιογραφία σημειώνουν ότι κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού, οι ώρες εργασίας είναι συνήθως συμπυκνωμένες σύμφωνα με τους κανονισμούς εργασίας της Σαουδικής Αραβίας και ο ρυθμός των συναντήσεων μετατοπίζεται προς τις βραδινές ώρες. Τα στελέχη που είναι συνηθισμένα σε δυτικά μοντέλα δικτύωσης κατά τη διάρκεια της ημέρας μπορούν να βρουν αυτόν τον μετασχηματισμό αποπροσανατολιστικό εάν δεν έχουν προσαρμόσει εκ των προτέρων τα προγράμματα ταξιδιών, τις οικογενειακές υποχρεώσεις και τις προσδοκίες σχετικά με την ταχύτητα των συμφωνιών.
Φιλοξενία υποδοχής μετά το Χατζ
Η περίοδος μετά το Χατζ φέρει έναν διαφορετικό συναισθηματικό τόνο. Οι αντισυμβαλλόμενοι που μόλις ολοκλήρωσαν το προσκύνημα προσφωνούνται συνήθως με τιμητικούς τίτλους όπως Χατζ (για άνδρες) ή Χατζα (για γυναίκες), και οι επισκέψεις υποδοχής κατά τη διάρκεια αυτού του παραθύρου έχουν πνευματικό νόημα παρά είναι καθαρά κοινωνικές. Δώρα με χουρμάδες, νερό Ζαμζάμ ή κομπολόγια προσευχής από τη Μέκκα μοιράζονται παραδοσιακά από τους επιστρέφοντες προσκυνητές στον στενό τους κύκλο, και ο τόνος των συζητήσεων μπορεί να είναι πιο στοχαστικός παρά συναλλακτικός τις πρώτες ημέρες μετά την επιστροφή.
Τα δυτικά στελέχη που αντιμετωπίζουν τη φιλοξενία μετά το Χατζ ως συνηθισμένη ψυχαγωγία πελατών κινδυνεύουν να παρερμηνεύσουν την κατάσταση. Οι πολιτισμικοί σύμβουλοι που εργάζονται με πολυεθνικές εταιρείες περιγράφουν γενικά αυτή την περίοδο ως μια στιγμή για να τιμηθεί η πνευματική σημασία του ταξιδιού του οικοδεσπότη πριν από την επανεισαγωγή οποιασδήποτε εμπορικής ατζέντας.
Αυτοαξιολόγηση: Προσδιορισμός πολιτισμικής ευπάθειας
Μια προληπτική προσέγγιση ξεκινά με έναν ειλικρινή έλεγχο της πολιτισμικής έκθεσης. Τα στελέχη μπορούν να εξετάσουν πολλές πρακτικές διαστάσεις πριν προγραμματίσουν ευαίσθητες εκδηλώσεις φιλοξενίας:
- Βασικές γνώσεις: εξοικείωση με τους πέντε πυλώνες του Ισλάμ, το σεληνιακό ημερολόγιο και τη διάκριση μεταξύ Ραμαζανιού, Έιντ αλ-Φιτρ, Χατζ και Έιντ αλ-Αντχά.
- Περιφερειακές αποχρώσεις: επίγνωση ότι οι παραδόσεις των Χιτζάζ στη Τζέντα διαφέρουν από τα έθιμα των Νατζντί που σχετίζονται περισσότερο με το Ριάντ, και ότι οι οικογενειακές επιχειρήσεις συχνά έχουν τις δικές τους κουλτούρες πρωτοκόλλου.
- Γλωσσικά κατώφλια: ικανότητα αναγνώρισης βασικών χαιρετισμών όπως As-salamu alaykum, Ramadan Kareem, Eid Mubarak και Hajj Mabrur, και η κατάλληλη απόκριση.
- Συμπεριφορικά αντανακλαστικά: συνήθειες γύρω από τις χειραψίες, την οπτική επαφή, τη σειρά καθισμάτων και τη χρήση κινητών τηλεφώνων που μπορεί να χρειάζονται προσαρμογή σε επίσημα περιβάλλοντα ματζλίς.
- Διατροφικές υποθέσεις: κατανόηση ότι το αλκοόλ δεν αποτελεί μέρος της επιχειρηματικής φιλοξενίας στη Σαουδική Αραβία και ότι δεν σερβίρεται χοιρινό.
Πλαίσια όπως το μοντέλο Πολιτισμικής Ευφυΐας (CQ) προσφέρουν έναν δομημένο τρόπο χαρτογράφησης αυτών των διαστάσεων σε γνωστικούς, κινητήριους και συμπεριφορικούς τομείς. Πολλές διεθνείς σχολές διοίκησης επιχειρήσεων και εταιρείες συμβούλων ανθρώπινου δυναμικού προσφέρουν αξιολογήσεις βασισμένες στο CQ που μπορούν να εντοπίσουν κενά πριν από ταξίδια υψηλού διακυβεύματος.
Δημιουργία ενός μεταφερόμενου χαρτοφυλακίου διαπολιτισμικών δεξιοτήτων
Η διαπολιτισμική ευχέρεια είναι από μόνη της μια μεταφερόμενη ικανότητα, φορητή σε τοποθετήσεις στον Κόλπο και πέρα από αυτόν. Οι αναφορές στις τάσεις της παγκόσμιας κινητικότητας έχουν υπογραμμίσει ότι τα στελέχη που αντιμετωπίζουν την πολιτισμική μάθηση ως ένα χαρτοφυλάκιο δεξιοτήτων μακροπρόθεσμα, και όχι ως μια εφάπαξ ενημέρωση, τείνουν να κινούνται πιο ομαλά μεταξύ των αγορών.
Τα στοιχεία ενός τέτοιου χαρτοφυλακίου περιλαμβάνουν συνήθως:
- Πλαισιακή παιδεία: συστηματική ανάγνωση της περιφερειακής ιστορίας, συμπεριλαμβανομένου του ρόλου της Τζέντα ως λιμανιού εμπορίου στην Ερυθρά Θάλασσα και πύλης προσκυνήματος.
- Ευχέρεια στο πρωτόκολλο: δομημένη έκθεση στην εθιμοτυπία του ματζλίς, τις συμβάσεις δώρων και τις ιεραρχίες καθισμάτων.
- Θρησκευτική παιδεία: σεβαστική εξοικείωση με τους ρυθμούς του ισλαμικού ημερολογίου, τους χρόνους προσευχής και τις πρακτικές προσκυνήματος.
- Γλωσσική βάση: λειτουργικοί αραβικοί χαιρετισμοί και ικανότητα κατανόησης της εναλλαγής μεταξύ επίσημων και ανεπίσημων λόγων.
- Πειθαρχία σχέσεων: η συνήθεια της επένδυσης στη μακροπρόθεσμη διατήρηση επαφών αντί για συναλλακτικές προσεγγίσεις.
Για στελέχη που ήδη δραστηριοποιούνται στην περιοχή, συμπληρωματικές αναφορές σχετικά με το Ραμαζάνι και την εθιμοτυπία ματζλίς σε κυβερνητικούς ρόλους στο Αμπού Ντάμπι και την επιστήμη του εγκλιματισμού στη ζέστη για διευθυντές έργων στο Κουβέιτ ενδέχεται να βοηθήσουν στη χαρτογράφηση κοινών προτύπων και σημαντικών διαφορών σε όλο το GCC.
Συνηθισμένα σφάλματα και πώς η προληπτική πρακτική τα αντιμετωπίζει
Σφάλματα χρονισμού και ημερολογίου
Ο προγραμματισμός μιας μη απαραίτητης συνάντησης κατά τη διάρκεια των τελευταίων δέκα ημερών του Ραμαζανιού, της ημέρας του Αραφάτ ή του άμεσου παραθύρου επιστροφής μετά το Χατζ θεωρείται γενικά ένδειξη ότι ο επισκέπτης δεν έχει κάνει τη βασική του έρευνα. Η προληπτική πρακτική περιλαμβάνει συνήθως τη διασταύρωση του ημερολογίου Χίτζρι με τις αναμενόμενες ταξιδιωτικές και οικογενειακές υποχρεώσεις του οικοδεσπότη μήνες νωρίτερα και την επιβεβαίωση αποδεκτών παραθύρων μέσω ενός τοπικού συνδέσμου, αντί να υποθέτουμε ότι ισχύουν οι δυτικές ώρες γραφείου.
Ενδυμασία και προσωπική παρουσία
Η συντηρητική επαγγελματική ενδυμασία αποτελεί τον κανόνα στα επαγγελματικά περιβάλλοντα της Τζέντα, με ιδιαίτερη προσοχή στην κάλυψη και τη σεμνότητα κατά τη διάρκεια θρησκευτικά σημαντικών συγκεντρώσεων. Οι μεταρρυθμίσεις στο πλαίσιο του Saudi Vision 2030 έχουν εξελίξει ορισμένες δημόσιες συμβάσεις ενδυμασίας, αλλά η επαγγελματική φιλοξενία κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού και μετά το Χατζ παραμένει γενικά συντηρητική. Οι επισκέπτες συνήθως επωφελούνται από την επιβεβαίωση των προσδοκιών με το γραφείο του οικοδεσπότη εκ των προτέρων.
Εθιμοτυπία φύλων
Τα επαγγελματικά περιβάλλοντα στη Σαουδική Αραβία έχουν εξελιχθεί σημαντικά τα τελευταία χρόνια, με την αυξανόμενη συμμετοχή των γυναικών σε ανώτερους ρόλους. Ωστόσο, η φιλοξενία μικτών φύλων κατά τη διάρκεια θρησκευτικά ευαίσθητων περιόδων μπορεί ακόμα να διαφέρει ανάλογα με τον οικοδεσπότη, την οικογένεια και τον χώρο. Η προληπτική πρακτική περιλαμβάνει γενικά την τήρηση των οδηγιών του οικοδεσπότη σχετικά με τους χαιρετισμούς, τα καθίσματα και τη συζήτηση.
Τρόφιμα, ποτά και η αλληλουχία του Ιφτάρ
Το γεύμα Ιφτάρ ξεκινά παραδοσιακά με χουρμάδες και νερό ή λαμπάν, ακολουθώντας το παράδειγμα που αποδίδεται στον Προφήτη Μωάμεθ. Οι καλεσμένοι που αρχίζουν να τρώνε πριν από το κάλεσμα Μαγκρίμπ, που αρνούνται τους εισαγωγικούς χουρμάδες ή που φαίνονται ανυπόμονοι κατά τη σύντομη προσευχή που μπορεί να ακολουθήσει, μπορούν ακούσια να εκπέμψουν ασέβεια. Ο ρυθμός της συζήτησης επιβραδύνεται συνήθως γύρω από τους χρόνους προσευχής, και αυτή η παύση αποτελεί από μόνη της μέρος της φιλοξενίας.
Δώρα και αμοιβαιότητα
Οι συμβάσεις δώρων στη Τζέντα έχουν αποχρώσεις. Μέτρια, υψηλής ποιότητας αντικείμενα με πολιτισμική ευαισθησία, όπως εκλεκτοί χουρμάδες, ούτι ή βιβλία, γίνονται γενικά καλά δεκτά, ενώ δώρα που περιλαμβάνουν αλκοόλ, παράγωγα χοιρινού ή εικόνες που συγκρούονται με τις ισλαμικές αξίες δεν ενδείκνυνται. Οι επιστρέφοντες προσκυνητές συχνά μοιράζονται νερό Ζαμζάμ ή χουρμάδες από τη Μέκκα με στενές επαφές, και η ευγενική αποδοχή τέτοιων δώρων, συμπεριλαμβανομένης μιας ειλικρινούς απόκρισης Hajj Mabrur, αποτελεί μέρος του πρωτοκόλλου.
Μονοπάτια αναβάθμισης και επανεκπαίδευσης
Τα στελέχη που θέλουν να χτίσουν διαρκή ικανότητα αντί να βασίζονται σε ενημερώσεις της τελευταίας στιγμής έχουν πολλά μονοπάτια να εξετάσουν:
- Διαπιστευμένη διαπολιτισμική κατάρτιση: προγράμματα που προσφέρονται μέσω διεθνών σχολών διοίκησης επιχειρήσεων, εμπορικών επιμελητηρίων και καθιερωμένων διαπολιτισμικών συμβούλων.
- Περιφερειακή εμβύθιση: βραχυπρόθεσμες τοποθετήσεις, ρόλοι συμβουλευτικών επιτροπών ή δομημένες ανταλλαγές που χτίζουν σχέσεις πριν προκύψουν συναλλακτικές ανάγκες.
- Εκμάθηση γλώσσας: Σύγχρονα Πρότυπα Αραβικά για γραπτά και τελετουργικά πλαίσια, με επίγνωση ότι τα αραβικά της Χιτζάζ έχουν τον δικό τους χαρακτήρα.
- Καθοδήγηση: συνεχής διάλογος με Σαουδάραβες συναδέλφους ή μακροχρόνιους ομογενείς που μπορούν να ερμηνεύσουν τις αποχρώσεις σε πραγματικό χρόνο.
- Λίστες ανάγνωσης: έργα για τη σαουδαραβική ιστορία, την πολιτική οικονομία του Κόλπου και την ισλαμική ηθική, επιμελημένα από αξιόπιστους ακαδημαϊκούς εκδότες.
Το OECD Skills Outlook έχει πλαισιώσει σταθερά τη συνεχή μάθηση ως κεντρική για την επαγγελματική ανθεκτικότητα, και η διαπολιτισμική ικανότητα ταιριάζει φυσικά σε αυτή την ατζέντα. Τα στελέχη που προετοιμάζονται για ανώτερους διεθνείς ρόλους συνήθως επωφελούνται από την αντιμετώπιση αυτών των επενδύσεων ως μέρος ενός πολυετούς σχεδίου ικανοτήτων.
Ψυχολογική ετοιμότητα και ανθεκτικότητα
Τα πολιτισμικά σφάλματα μπορεί να είναι συναισθηματικά αποσταθεροποιητικά για στελέχη που έχουν συνηθίσει να λειτουργούν από θέση επάρκειας. Η έρευνα στη διαπολιτισμική ψυχολογία υποδηλώνει ότι η αναμονή της δυσφορίας είναι από μόνη της προστατευτική. Ο επισκέπτης που αναμένει να αισθανθεί εκτός κλίματος σε ορισμένες στιγμές τείνει να ανακάμπτει πιο γρήγορα από εκείνον που υπέθεσε ότι η ευχέρεια θα ήταν αυτόματη.
Οι συνήθειες ανθεκτικότητας που αναφέρονται συνήθως στη διαπολιτισμική κατάρτιση περιλαμβάνουν την αναστοχαστική τήρηση ημερολογίου μετά από σημαντικές συναντήσεις, τις δομημένες συζητήσεις με τοπικούς μέντορες και την προθυμία να γίνουν διευκρινιστικές ερωτήσεις αντί για εικασίες.
Πότε να εμπλέξετε επαγγελματίες πολιτισμικούς συμβούλους
Δεν χρειάζονται όλα τα στελέχη έναν σύμβουλο πλήρους απασχόλησης, αλλά πολλές ενδείξεις υποδηλώνουν ότι η επαγγελματική υποστήριξη μπορεί να προσθέσει πραγματική αξία:
- Διαπραγματεύσεις υψηλής αξίας που έχουν προγραμματιστεί κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού ή της σεζόν του Χατζ.
- Υποδοχή ανώτερων αντισυμβαλλομένων των οποίων οι προσδοκίες πρωτοκόλλου δεν είναι οικείες.
- Πολυγενεακές οικογενειακές επιχειρήσεις όπου οι συμβάσεις για καθίσματα, δώρα και προσφωνήσεις έχουν βαρύτητα.
- Συγχωνεύσεις, κοινοπραξίες ή κυβερνητικά έργα όπου η ζημιά στις σχέσεις μπορεί να έχει μακροπρόθεσμες εμπορικές συνέπειες.
- Πρώτες τοποθετήσεις στην περιοχή χωρίς καθιερωμένο προσωπικό δίκτυο.
Οι αξιόπιστοι σύμβουλοι προέρχονται συνήθως από καθιερωμένες διαπολιτισμικές εταιρείες συμβούλων ή περιφερειακά εμπορικά επιμελητήρια. Η επαλήθευση των διαπιστευτηρίων, των συστάσεων και της εξοικείωσης του συμβούλου συγκεκριμένα με τη Τζέντα, παρά με το Βασίλειο γενικότερα, είναι ένα λογικό βήμα.
Σύνδεση πολιτισμικής ικανότητας με τη στρατηγική καριέρας
Η διαπολιτισμική ευχέρεια στον Κόλπο αναγνωρίζεται όλο και περισσότερο ως επαγγελματικό πλεονέκτημα. Τα στελέχη των οποίων τα βιογραφικά τεκμηριώνουν τη διαρκή, σεβαστική δέσμευση με αγορές όπως η Σαουδική Αραβία, τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα και το Κατάρ τείνουν να διαπιστώνουν ότι αυτή η ικανότητα τους ακολουθεί σε μελλοντικούς ρόλους.
Για τα στελέχη που σταθμίζουν αν θα επενδύσουν σε αυτή την ικανότητα τώρα ή αργότερα, το πρότυπο που αναφέρεται στις περιφερειακές συμβουλευτικές πρακτικές είναι συνεπές: οι επαγγελματίες που περιηγούνται στα θρησκευτικά ευαίσθητα επιχειρηματικά παράθυρα με αυτοπεποίθηση σπάνια είναι εκείνοι που μελέτησαν τα πρωτόκολλα κατά τη διάρκεια της πτήσης. Είναι συνήθως εκείνοι που έχτισαν σχέσεις σε πολλούς κύκλους Ραμαζανιού και Χατζ πριν μπει στο ημερολόγιό τους οποιαδήποτε συνάντηση υψηλού διακυβεύματος.
Σημείωση σχετικά με τις πηγές και την επαλήθευση
Αυτό το άρθρο βασίζεται σε δημόσια διαθέσιμες ακαδημαϊκές, κυβερνητικές και βιομηχανικές πηγές, συμπεριλαμβανομένων πλαισίων που σχετίζονται με τη μελέτη GLOBE, τις πολιτισμικές διαστάσεις Hofstede, τις εκθέσεις του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ και το OECD Skills Outlook. Συγκεκριμένα ερωτήματα πρωτοκόλλου, θρησκευτικά, νομικά ή συμβατικά ερωτήματα επιβεβαιώνονται καλύτερα με κατάλληλους τοπικούς συμβούλους, τον οργανισμό υποδοχής και, κατά περίπτωση, τις επίσημες σαουδαραβικές αρχές. Οι συνθήκες και οι συμβάσεις ενδέχεται να εξελιχθούν, ιδιαίτερα υπό την τρέχουσα μεταρρυθμιστική ατζέντα που σχετίζεται με το Saudi Vision 2030.
